به بهانه روز شعر و ادب
اوجاقی نیارق در گفتگوی اختصاصی با خبرگزاری جمهوری اسلامی:
+ نوشته شده در پنجشنبه سی و یکم شهریور ۱۳۹۰ ساعت 18:40 توسط محمدعلی اوجاقی نیارق
|
معنا سسی
معنا سسی
ظولمات گئجه لری یانیرام قارداش
اوزگه چیراغینا محتاج اولمایام
یاشایا بیلمسم اوز عملیمله
راضییام بو ساعات اولم قالمایام...
معنالی عمر اولا فقط بیر ساعات
شاعیرین"اوجاقی"گئن بول بسیدیر
اونلار کی معنالی یاشاییب گئدیب
میصراع لاری بوتون معنا سسی دیر
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و سوم شهریور ۱۳۹۰ ساعت 13:52 توسط محمدعلی اوجاقی نیارق
|
مرور یک واقعه تلخ
مرور یک واقعه تلخ
تقریبا در دوران احمد شاه بوده که مبارزه اهالی نیارق با فئودالها به اوج خود می رسد و اهالی به موجب آزار و اذیت بیش از حد مالکین، بر علیه آنان قیام می کنند تا جایی که ریش سفیدان (به اهالی) اعلام می دارند که به هیچ عنوان خانها را به روستا راه ندهند
به خاطر اتحاد اهالی ،خانها دیگر قدرت مقابله و رویارویی با اهالی را از دست می دهند از این روی از یاغیان و راهزنان و اسب سواران محالات دیگر طلب کمک می نمایند. وقتی که یاغیان به روستا می رسند خانها اینگونه فرمان می دهند که: این جا (نیارق)ده ماست از هیچ چیز و هیچ کس هراسی نداشته باشید "اولدورون چاپون ـ قانی بیزیم مالی سیزون"یعنی بکشید و غارت کنید خونبهایشان گردن ما و اموالشان مال شما .
بعد از رسیدن تفنگداران به روستا ،محل را به طور کامل به محاصره در می آورند هر کسی را در "تنگه"های روستا می بینند بی رحمانه به طرفش شلیک می کنند عده کثیری در انبارهای علوفه پناه گرفته و عده قلیلی هم به اطراف روستا پناه می برند.
بعد از غارت ،تمامی اموال و احشام به جا مانده را به طور کامل به آتش می کشند و اگر کسی هم مانع می شد شکنجه می شد. در این روز به گریه ملتمسانه زنان و کودکان هیچ اعتنایی نمی شد جلوی چشمان کودکان و زنان خانه هایشان را با مشعل و مواد نفتی طعمه آتش می کنند .به گفته کهن سالان که از پدرانشان نقل می کنند دود غلیظی از شدت آتش آسمان منطقه را طوری فرا گرفته بود که امکان دید را به حداقل رسانده بود.
عده ای از اهالی تعداد کشته شدگان در این حادثه را ۱۳ نفر و عده ای هم ۷ نفر ذکر می کنند که غالب کشته شدگان ریش سفیدان روستا بودند .از تعداد مجروحین در این حادثه اطلاع دقیقی حاصل نگردید .
این واقعه جانسوز و دردناک از زمان وقوع در ذهن اهالی مانده و ماجرا به طور شفاهی به نسل های بعدی انتقال می یابد .
+ نوشته شده در جمعه یازدهم شهریور ۱۳۹۰ ساعت 11:36 توسط محمدعلی اوجاقی نیارق
|
اوروجلوق
اوروجلوق
مسلمانلارا واجب اولان عمللردن بیری ده اوروجدور ائله کی هرمسلمانا واجبدیر ایل بویوندا رمضان آییندا هر گون اوروج توتسون یعنی فجر (صبح آذانی)طلوعوندان مغربه دک هئچ بیر شئی یئمه سین ،ایچمه سین و اوروجو باطل ائده ن ایشلردن چکینسین .
اوروج او آداما واجبدیر کی توتا بیلسین اودور کی اوروج توتا بیلمه ین خسته آداملارا اوروج واجب دئییل ...
اوروج اوچون چوخلو خاصیتلر یازیلمیشدیر اونلارین ان اهمیتلیسی بودور کی بو عبادتی یئرینه یئتیرمک سبب اولار انسانین نفسانی هوسلر قارشیسیندا دایانیش روحو گوجلنسین بئله کی غریزه لر اونونده اوزونو ساخلیا بیلسین ،غضب تاثیرینه دوشمه سین پول و مقام قارشیسیندا اوز روحیه سین الده ن وئرمه سین .مذهبی کتابلاردا سفارش و تاکید اولونوبدور کی اوروج اولاندا یالنیز یئمک ایچمکدن یوخ بلکه هر بگنیلمین عادتلردن چکینین.
قرآن شریفده گلیب"ای ایمان گتیرنلر سیزه اوروج واجب اولدو نئجه کی سیزدن قاباقکی ملتلره واجب اولموش ایدی شاید پرهیز ائده سیز"
اطاعت و عبادتلریز حق درگاهیندا قبول اولسون
قایناق:قرآن کریم
هامی اوچون اسلام کتابی -اطلاعات نشریاتی (۱۳۷۱)یازان رضا اصفهانی
...
+ نوشته شده در پنجشنبه سوم شهریور ۱۳۹۰ ساعت 14:11 توسط محمدعلی اوجاقی نیارق
|